Bailar siempre ha sido, para m\u00ed, mucho m\u00e1s que moverse al ritmo de una canci\u00f3n. Durante los \u00faltimos ocho a\u00f1os he dirigido un grupo de danza urbana en Puerto Tejada, y desde ah\u00ed he visto c\u00f3mo la danza se convierte en refugio, en oportunidad y en herramienta de vida. Para muchos j\u00f3venes, ese espacio ha sido un lugar seguro frente a las violencias que atraviesan sus territorios, pero tambi\u00e9n una forma de generar ingresos, de sostenerse emocionalmente y de imaginar futuros distintos.<\/p>\n\n\n\n
Desde esa experiencia (y tambi\u00e9n desde lo que he vivido viajando al exterior) hay algo que no puedo dejar de se\u00f1alar: el sue\u00f1o de bailar fuera del pa\u00eds no siempre es lo que parece.<\/p>\n\n\n\n
En Colombia, especialmente en ciudades como Cali, Puerto Tejada,\u00a0 Buenaventura o Tumaco, bailar es una salida. Es una forma de demostrar que s\u00ed se puede crecer, que hay otros caminos posibles. Por eso no es raro que muchos j\u00f3venes vean en oportunidades internacionales una posibilidad real de cambio. Pa\u00edses como Turqu\u00eda, por ejemplo, se han vuelto destinos frecuentes para bailarines colombianos, con ofertas que prometen estabilidad, buenos pagos y mejores condiciones de vida.<\/p>\n\n\n\n
Pero el problema empieza cuando esa promesa no se cumple.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de estos a\u00f1os he conocido, de primera mano, historias de bailarines que llegan al exterior y se encuentran con condiciones muy distintas: viviendas precarias, mala alimentaci\u00f3n, ausencia de seguro m\u00e9dico y pagos que se retrasan o no llegan. En muchos casos, hay intermediarios o empresas que operan sin garant\u00edas claras, aprovech\u00e1ndose de la necesidad y del sue\u00f1o de quienes quieren salir adelante.<\/p>\n\n\n\n
Por eso creo que hay una responsabilidad urgente en c\u00f3mo nos estamos formando como artistas. No basta con entrenar el cuerpo: tambi\u00e9n necesitamos herramientas para defendernos.<\/p>\n<\/div>
Y hay algo que me inquieta a\u00fan m\u00e1s: c\u00f3mo esas situaciones se terminan normalizando. Muchos j\u00f3venes aceptan estas condiciones porque sienten que, a pesar de todo, siguen estando mejor que en sus lugares de origen. Es ah\u00ed donde lo injusto se vuelve cotidiano.<\/p>\n\n\n\n
Para m\u00ed, esto no se puede entender sin hablar de clase. La mayor\u00eda de estos bailarines viene de contextos donde el acceso a informaci\u00f3n sobre contratos, derechos laborales o rutas de protecci\u00f3n es muy limitado. No todos viajan con las mismas herramientas ni con las mismas posibilidades de exigir. Y entonces pasa algo muy duro: el talento colombiano, tan valorado en el escenario, termina siendo precarizado fuera de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
Esto tambi\u00e9n habla de c\u00f3mo funcionan nuestras industrias creativas y culturales cuando salen al exterior. Se celebra la energ\u00eda, la est\u00e9tica, la \u201cdiversidad\u201d de los cuerpos en escena, pero no siempre se garantizan condiciones dignas detr\u00e1s. Se exporta el talento, pero no se exportan los derechos.<\/p>\n\n\n\n
Por eso creo que hay una responsabilidad urgente en c\u00f3mo nos estamos formando como artistas. No basta con entrenar el cuerpo: tambi\u00e9n necesitamos herramientas para defendernos. Entender contratos, investigar a quienes nos contratan, exigir claridad y reconocer que, incluso fuera del pa\u00eds, tenemos derechos.<\/p>\n\n\n\n
Yo sigo creyendo en el poder de la danza. Lo veo todos los d\u00edas en Puerto Tejada, en esos espacios que hemos construido para resistir, para cuidarnos y para crecer. Tambi\u00e9n creo que es posible viajar, conocer el mundo y vivir del arte.<\/p>\n\n\n\n
Pero hay una pregunta que no podemos seguir evitando: \u00bfvale todo con tal de lograrlo?<\/p>\n\n\n\n
Bailar lejos, s\u00ed. Pero nunca a costa de la dignidad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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